"Если бы я был царь, я бы издал закон, что писатель, который употребит слово, значения которого он не может объяснить, лишается права писать и получает 100 ударов розог."
Л. Н. Толстой

"To Mrs. Frank L. Jones
7 February 1950

...Now for an attempt at answering some of your questions: -
(1) Why was Christ always talking over people's heads?
Since all we know of His teachings is derived from the disciples and St. Paul, we are not in a position to say that they did finally misunderstand Him. With what other account of His teaching can we check theirs? That He was often temporarily over their heads, I agree. That is the way to get a class on, as every teacher knows.
(2) About God being Truth and Justice, and nevertheless creating this world.
I'm afraid I can't add to what I said about this in the Problem of Pain.
(3) Why did God make most people stupid?
Have you any evidence that He did? Some people are stupid through their own choice -- laziness, and even fear of the truth -- so have made themselves stupid. Others, through bad education etc., which is the fault of other humans, not of God.
(4) Neurotic.
My dictionary defines neurotic as one 'having disordered nerves'. This would often mean in effect that the patient, with little or no moral guilt, does as the result of his disease the same thing which would imply great guilt if a person in health did them -- e.g. acts of cowardice, ill temper etc. (We all make the distinction in ordinary life when we excuse someone for being peevish because he is very tired, and therefore temporarily in bad nervous health). But no doubt friends and even doctors often flatter healthy but wicked people by attributing to neurosis what is really just wickedness. There is a great temptation to excuse oneself on the same grounds!
(5) What is a soul?
I am. (This is the only possible answer: or expanded, 'A soul is that which can say I am').
  With best wishes.
    Yours sincerely.
    C. S. Lewis"

Вот сделали доброе дело, собрав на одну страницу всех русскоязычных служителей Церкви dioecesis.livejournal.com/friends . Только может ли кто-нибудь из них объяснить мне, о чём же писал о. Александр Шмеман 30 лет назад в своём дневнике:

"Пятница, 22 февраля 1980

Очередной номер "Русской мысли". И опять тот же вопрос: что меня так раздражает в эмигрантской прессе? Часть ответа - язык. Мне кажется, что русский язык - самый трудный в мире. Не грамматически (хотя он и грамматически трудный), а по какой-то легкости, доступности в нем фальши, подделки, инфляции. Он - как разбитое, ненастроенное пианино. На нем легко "бренчать". И потому подлинный писатель должен все время его выверять, настраивать, очищать от легкости и "приблизительности". Быть может, это так потому, что создан он был элитой, но очень скоро попал в руки "неэлиты", того, что Солженицын называет "образованщиной". А тут этот, по Тургеневу, "великий, могучий и свободный" язык моментально "расстраивается", становится той же жижей, подделкой с нажатой педалью, что звучит, например, в стихах Надсона да даже - что греха таить - иногда у Блока. Эта опасность существует, конечно, во всех языках, но в большинстве из них она опознается, ибо им присуща иерархичность, организованность. С русским же языком плохо то, что подавляющее большинство русских распознать этой подделки, пошлости, инфляции не способны, ибо сами говорят на такой вот "жиже". Точность, собранность, дисциплина, "выверение" - не русские качества, и это отражается и в языке. Поэтому всякая русская газета (по природе своей "спешная") - мучение для читателя. Всякий "естество свое на вопль понуждает", и не только на вопль, но и на декламацию, риторику. Поэтому, при полной искренности (ох уж эта русская искренность!), все звучит фальшиво... Вот из о.Дудко (героя, исповедника, все что угодно, но, Боже мой, до чего плохого "писаки"!): "Господи, помоги всем коснувшимся или прислушивающимся к невыносимому стону русских мучеников - быть стойкими, как они..." Не говоря уже о том, что ни на одном языке нельзя себе представить такой грамматической "приблизительности" (если "коснувшимся" - то стона, а не "к стону", и т.д.), все в этой фразе "шокирует": "невыносимый стон мучеников", "касание его", это "журнальное" обращение к Господу и т.д. Но главное - это безостановочно нажатая педаль, сплошная "лирика". "Тысячелетие крещения на Руси (?) должно же значить (?), что не напрасно (?) святой апостол Андрей Первозванный водрузил на киевских горах крест - символ будущего воскресения (?)". "Еще немного осталось, совсем немного (?), когда во всеуслышанье и по слову праведника - преп. Серафима Саровского - запоют на Руси Пасху - Христос воскресе!"

Все это было бы недостойной придиркой к человеку, к людям, у которых - и я пишу это вполне искренне - недостоин развязать ремней обуви, если бы не глубокое убеждение, что слова, слово - не только бесконечно важны, но и являют глубокую, прикровенную сущность. Вот такими, приблизительно, "громогласными" словами всегда говорили и говорят, например, карловчане, и именно в них, в этих словах, раскрывается, как это ни странно, их ложь. "Мы - с Церковью мучеников" и т.д. В них уже - осуждение всех других, которые "не с мучениками". В них гордыня избранничества, особого пути, максимализма и т.д.

Как только молчавшая столько десятилетий Россия начинает говорить, она захлебывается в декламации. И это - и о.Дудко с о.Глебом [Якуниным], и диссиденты (в том же номере длинная статья какого-то новоприбывшего о журнале "Гнозис": "...рассказ... "Приход" открывает неизведанные области психологической несовместимости душевных пространств, заставляя задуматься над нашей тайной, раскрывая (приоткрывая) нам самих себя в период, когда мы находимся как бы во "взвешенном" состоянии..."), и "талантливая литературная молодежь в поисках своего творческого поля" (из той же статьи).

Но декламация - и в том-то и все дело - всегда плохой признак, дурной симптом. Она всегда прикрывает, "заговаривает" отсутствие чего-то: подлинной глубины, подлинного опыта. Вспоминаются слова Лермонтова в "Герое нашего времени": "...не русская это храбрость..." Самая же опасная из всех "декламаций" - религиозная. А потому и проверка языка должна была бы стоять на первом месте. Увы, даже и это звучит "декламацией"..."

"

"– Ваше Преосвященство, вы когда-нибудь предполагали, что станете архиереем?

 – Нет, но это еще раз доказывает, что у Господа для каждого из нас есть свой «план»."

Отсюда
 

"Eventually she will die the way all old people in America die... from humiliation, incontinence, boredom, and neglect."

The Prince of Tides

"После оглашения результатов Поместный собор взорвался аплодисментами в честь митрополита Кирилла, избранного новым, 16-м Патриархом Московским и всея Руси.

He is a man of sense who does not grieve for what he has not, but rejoices in what he has.
- Epictetus

The measure of a man is what happens when nothing works and you got the guts to go on.
- Tex Cobb, boxer and actor.

I don't like work... but I like what is in work -- the chance to find yourself. Your own reality -- for yourself, not for others -- which no other man can ever know.
- -- Joseph Conrad


( Read more... )

Tags: whatever

Primary: excommunication
Alternate(s): excommunicate

---

Definition:

Excommunication is the ultimate ecclesiastical penalty, in which the offender is expelled from the Church. (The term itself signifies that the individual thus punished is no longer "in communion" with the Catholic Church.) Someone who has been excommunicated no longer has the right to the sacraments of the Church, and is not considered a Catholic unless or until the excommunication is lifted.

Excommunication can take two different forms. A ferendae sententiae excommunication comes after a formal canonical trial, and is often a matter of public record. A latae sententiae excommunication is incurred automatically, under the terms of the Code of Canon Law, as the punishment for certain offenses. In the case of a latae sententiae excommunication, there is no requirement for formal trial or announcement; in fact, the individual brings the punishment upon himself.

Excommunication latae sententiae is the canonical punishment for offenses such as heresy, violation of the seal of confession, or procuring an abortion. Catholics guilty of these offenses are excommunicated automatically, even in cases when Church authorities are unaware of their offense.

An excommunication can be lifted when the individual admits and makes appropriate efforts to atone for it. In many cases the excommunication can be lifted by a priest through sacramental Confession, although in some cases other conditions must be fulfilled.

(http://www.cwnews.com/news/biosgloss/definition.cfm?glossID=91)

"Debates over English-language translations of liturgical texts have been common within the US bishops' conference for well over a decade. Led by Bishop Donald Trautman of Erie, Pennsylvania, the former chairman of the bishops' liturgy committee, critics of the new translations have complained that they use archaic language and defended the earlier work of the International Commission for English in the Liturgy (ICEL). That group, in turn, had drawn criticism from conservative Catholics-- and from the Vatican-- for making unauthorized changes in the language and meaning of the Latin originals."

Какой же перевод сгодится?

"Культ усечённых глав святых на Руси основывался на вере в цельбоносные свойства этих реликвий, образам которых было принято молиться в первую очередь от головных хворей."
Отсюда, родненькие: http://www.gelos.ru/sale/ikona/5.shtml

Tags: sad